КОРОНАВИРУС НА ЯЗЫКЕ, КРИЗИС В УМЕ
Дата: 29.03.2020 11:30
|
Заглавие статьи выражает мои сомнения относительно ажиотажа вокруг коронавируса.-------------------------------------------------------------------------------------------------------
Назову главную причину своих сомнений. Я не верю в то, что ограничения, навязываемые гражданам властями, вызваны бескорыстной заботой о здоровье людей. Это противоречит самой природе паразитического капитализма, которому присягнула постсоветская правящая элита.-----------------------------------------------
В СССР граждане тоже страдали от ограничений. Это был дефицит ряда товаров, отсутствие свободного выезда за рубеж, цензура и т.п. Однако всем непредубежденным людям было понятно, что такие ограничения противоречили гуманистической сути коммунизма и представляли собой ее деформацию в условиях экономического преобладания в мире частнособственнической капиталистической системы. И при этом СССР победил эпидемии и болезни опаснее коронавируса.--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Профилактические меры по борьбе с коронавирусом напоминают былые учения по гражданской обороне. Граждане относились к последним снисходительно и с юмором. Понимали, что ядерная угроза условна. Если же случится ядерная бомбардировка, то шутники советовали накрыться простыней и ползти на кладбище. Хотя в Америке психоз доходил до того, что напуганные толстосумы строили личные и семейные бомбоубежища, а мошенники-предприниматели наживались на их страхе.---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
В обстановке вирусной пандемии происходит то же самое, и даже в большем масштабе. Угроза заражения неопределенна, и это хуже чем реальное представление о ней. В результате складывается сюрреалистическая ситуация, когда невероятное и нелепое становится фактом, когда целые страны и народы загоняются в карантины под аккомпанемент примитивных и дурацких наставлений.-----------------------------------------------------------------------------------------------------------
Например, высокопоставленные чиновники и политологи с серьезным видом рекомендуют: тщательно мойте руки! Да кто ж их не моет даже в обычной обстановке!? Не общайтесь, не здоровайтесь, не целуйтесь, ибо среди вас есть потенциальные вирусоносители. У представителя ВОЗ в России вызывает боль в сердце зрелище, когда москвичи ходят парами. От стариков требуют самоизолироваться, хотя многие люди, в том числе «дети войны», пожившие в условиях советского здравоохранения, гораздо крепче и резистентнее к вирусу, чем дети лихих 90-х и периода постсоветской медицины.-------------------------------------------
Воистину, задумаешься, так уж неправы те ученые, которые полагают, что коронавирус уйдет сам собой, после того как им переболеет 70% населения страны. По крайней мере, они прогнозируют более или менее определенную перспективу. С другой стороны расходы бюджета на борьбу с коронавирусом компенсируются отменой транспортных и иных льгот пенсионерам, студентам и школьникам, введением новых налогов и другими мерами. Все это выглядит как технология управления капиталистами мира посредством страха. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Но если ограничения властей в связи с коронавирусом не продиктованы заботой о здоровье людей, тогда зачем они вводятся? ----------------------------------------
Понятно стремление власть имущих разобщить членов общества, погасить их гражданскую активность и социальный протест. Но ведь капиталистическое государство это, прежде всего, диктатура буржуазии. Между тем буржуазным предпринимателям, живущим в режиме конкуренции, необходим известный объем «воздуха свободы» как в экономике, так и в политике. А ограничительные меры в связи с короновирусом не делают различия между богатыми и бедными, пролетариями и буржуа.--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Значит ли это, что капиталистическое государство уравнивает тех и других? ---------------------------------------------------------------------------------------------------
Если оно это делает, то должна быть причина отнюдь не биологического и экологического характера. Иначе инфекционные вирусные болезни давно бы парализовали экономическую и политическую жизнь человечества. Причина кроется в угрозе жизни по законам капиталистического производства, подверженной системным кризисам. А здесь за неимением гербовой, власти вынуждены писать на простой, то есть, цепляться за упрощенный вариант устранения такой угрозы.-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Главная причина кризисов капитализма состоит в неразрешимости противоречия общественного характера труда и частнособственнической формой присвоения его плодов. Это противоречие приобретает особую остроту в эпоху развития интернета, цифровой экономики и искусственного интеллекта, которое позволяет учесть меру производительности труда и потребления каждого члена общества с абсолютной точностью, а также выстроить общественные отношения на принципах демократического централизма, солидарности и социальной справедливости. ------------------------------------------------------------------------------------------------
Между тем анархия капиталистического производства, порождаемая частнокапиталистической конкуренцией, препятствует реализации этой гуманистической цели. Кризисы учащаются и дают все меньше поводов рассматривать их в качестве способа обновления капиталистического производства и уклада жизни. Что, собственно, можно обновить кризисом? Обеспечить простор практике делания денег из воздуха за счет уничтожения «лишней» рабсилы, разрушения нынешнего уровня материального производства и сброса новейших достижений электроники? ------------------------------------------------------------------------------
Это старо, как этот мир, да, по-моему, и невозможно. Но профилактические меры в связи с коронавирусом ведут именно сюда, и поэтому их не случайно сравнивают со способами ведения войны, правда, в смягченной форме. Сегодня с особой остротой проявляется действие закона о необходимости соответствия производственных отношений характеру и уровню развития производительных сил. Капитализм входит в противоречие с этим законом и, значит, становится тормозом развития экономики и общества.---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Факт остается фактом, и его нельзя объяснить требованиями борьбы с коронавирусом или каким-нибудь другим стихийным бедствием. Профилактические меры не могут длиться вечно, если не давать им подпитку искусственным продлением борьбы с короновирусом. Прекращение же ее в короткий срок сразу обнажит ту горькую истину, что все беды человечества проистекают не столько от стихийных бедствий, сколько от капитализма, его упрямого сопротивления неизбежной замене коммунистической формацией.------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Правда, говорят, что коронавирус пришел из коммунистического Китая, что само по себе свидетельствует об опасности коммунизма. Почему из Китая, а не Индии, где скученность населения выше, а система здравоохранения менее дееспособна. Нет ли здесь какой-нибудь каверзы китайских властей? --------------------------
В связи с этим распространяются конспилогические измышления о стремлении председателя Си приструнить короновирусом мятежные провинциальные элиты, особенно, провоцируемые Западом беспорядки в Гонконге. Наши доморощенные умники-китаеведы, изучающие Поднебесную сквозь призму западной синологии и горбачевского «общечеловеческого» мышления, поделили китайских коммунистов на неких «комсомольцев» и «умеренных», связывая позиции тех и других с политикой Демократической и Республиканской партии США. ---------------------------------------------------------------------------------------------
При этом замалчиваются факты, свидетельствующие об искусственном происхождении вируса в лабораториях Запада. Ведь в свете этих фактов оценка скученности населения в Китае и Индии приобретает невыгодную трактовку.---------------------------------------------------------------------------------------------------------
В духе сегодняшней моды на отрицание коммунизма адвокаты капитализма вообще не ставят вопроса о суверенной и самобытной китайской коммунистической доктрине, впитавшей из марксистско-ленинского учения главное: ориентацию на социальную справедливость, солидарность, сотрудничество и взаимопомощь людей и государств. Это как раз и отличает коммунистический Китай от стран Запада и обожателей паразитического капитализма.
|
|
|
|